黃金圓環(黃金圓環法則什么意思)

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我們每個人都要工作，但是到底為什么要工作，而且要努力工作？說起來答案，無非是那么幾種，有人說，為了事業有名，留名青史；有人說，為了光宗耀宗，顯親揚名；有人說，為了發家致富，更好生活；有人說，為了賺取報酬，滿足需求；有人說，為了繼續生存，溫飽需要……

不知道有沒有人和我一樣，也曾經對此充滿困惑。開始以為努力工作就是為了更好地生活，但逐漸發現這似乎不對，因為總感受不到快樂，導致工作再無激情，再無動力。于是，到底為什么要努力工作，成了我總也難以找到答案的難題。

直到有一天，看到日本經營之圣——稻盛和夫，關于對工作的看法：工作的意義在于提升心志，磨煉靈魂，塑造高尚的人格。

細想之下，感觸頗深，心有所悟，遂成此文。

一、工作不是為了賺取報酬，而是修煉出更好的人格。

或許是教育理念的不同，或許是思維方式的不同，我們大多數人從小時候開始，就被灌輸要好好學習，將來考個好大學，找個好工作。當我們習慣于這種教育模式以后，感覺這就是天經地義，本就該如此，卻很少有人思索為什么非要“找個好工作”？為什么不想想自己怎么創業呢？

當有孩子被問及長大的理想時，如果回答是當大老板賺大錢時，會招來同齡孩子的哄堂大笑，弄的這個孩子羞赧而退。要說找個好工作，這并沒有錯，只能說是不妥，不妥的是找個好工作的目的是“好工作=高工資”。說白了，這都是一種打工思維，說難聽的，不就是練好本領，長大了為別人工作嗎？我們為什么不練好本領，長大了為自己工作呢？

其實，這就是一種人生格局，格局大，順大勢、立大志、干大事、創大業。通過終身的努力，使自己的人格不斷得到完善。從這個角度講，工作就是貫穿整個人生的修行，是一個自我修煉、自我提升、自我完善的過程，最終目標是修煉出高尚的人格。

或許，古人講“修身齊家治國平天下”，“修身齊家”就是提升品德修養，提高自身能力，而“治國平天下”就是工作，就是努力實現自身價值，修煉高尚人格。

這才是工作的真正意義。

我們很多人會想，如果我要是賺到了幾千萬，或者是把錢存起來吃利息啥也不干了，或者是花天酒地吃喝玩樂，等等等等。但現實中，我們也能發現，真正的富豪沒有人會這樣，他們多數會繼續工作，繼續奮斗，繼續前進。

有人說，到了那個層次，就會想的不一樣了。馬云說過對錢沒有興趣，不管別人信不信，我是相信的。對這些成功者來說，金錢已經就是一個數字而已，并沒有特別的概念。他們把賺錢當作工作的附屬品，當作實現人生價值的工具，認為創造的財富應該取之于社會，更應該回饋于社會。所以很多富豪除了熱衷于繼續工作外，還要建立基金會，著力發展慈善事業。

二、正確的理想目標，才能使工作更有意義。

美國管理大師彼得·德魯克最先提出了“目標管理”的概念，他認為，并不是有了工作才有目標，而是相反，有了目標才能確定每個人的工作。這正好可以理解為：我們努力工作，完善人格的前提，是樹立一個正確的理想目標。

一定要注意，必須是正確的理想目標，為什么這么說呢？

如果你的目標選錯了、選歪了，那么你就是在錯誤的道路上越走越行。再假如你智力超群，天分極高，這樣的話，你天分越高，路走的越歪，要是再加上勤奮，那簡直就是可怕了。

那么選的不歪就是對嗎？也不是。假如你要做一個英雄，你崇拜秦皇漢武、唐宗宋祖，甚至崇拜成吉思汗、拿破侖，這沒有問題。但你不能將他們當作榜樣，因為時代不同了，你永遠不可能做過去時代的英雄。現代是和平發展、科技爆裂的時代，抓住一個風口，你就可能飛起來。因此，你可以學習喬布斯、比爾蓋茨、馬云、雷軍等，這些人的人格足夠魅力、眼光足夠高遠、經歷足夠傳奇、經驗足夠借鑒。這些成功的人，才是你可以學習的理想目標。

從古代陳勝吳廣振臂高呼的“王侯將相寧有種乎”，劉邦項羽感嘆的“大丈夫當如是也”“彼可取而代也”，到近代兩位偉人自小發出的“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！”“險夷不變應嘗膽，道義爭當敢息肩”的壯志，莫不志向遠大，百折不撓，堅持不懈，奮斗終生。

一個正確的理想目標，對于人的意義，工作的意義，重要性怎么說都不為過。在這里，可以總結為：樹立一個正確的理想目標——選擇正確的努力方向——洞悉工作的真正意義——修煉出高尚的人格。

三、深入思考后的努力方向，是走向成功的重要前提。

麥肯錫公司有位資深咨詢顧問奧姆威爾·格林紹，有過一個非常有意義的忠告：“我們不一定知道正確的道路是什么，但卻不要在錯誤的道路上走得太遠”。這告訴我們一個十分重要的工作方法，如果我們一時還弄不清楚正確的事，最好的辦法是先停下，認真思索怎樣才是“做正確的事”。

這就要求我們必須深入思索，到底什么才是正確的事，也就是要確定自己正確的理想目標。這里，強烈推薦使用黃金圓環理論。這是美國演說家和作家西蒙·斯涅克提出的簡單卻偉大的思維模型。黃金圓環是由三個部分組成的，分別是：What（做什么）、How（怎么做）、Why（為什么）。

黃金圓環理論，解釋了成功人士和普通人的根本區別：成功人士是從內到外思考的，即Why->How->What，做事多問“為什么”，再思考“怎么做”，最后才是“做什么”；而普通人正相反，是從外到內的思考的，即What->How->Why，大部分人只思考到What的這一層，只有小部分人思考到How。成功人士之所以成功，很大的因素在于他清晰地知道“為什么”，再考慮“怎么做”。

如此，也能解釋了當初馬云幾乎一無所有的時候，依然能夠吸引“十八羅漢”圍繞在身邊，聚集一群志同道合的人來支持和幫助自己，最終發展成為龐大的電商巨頭。

在這里，分享一下卡爾·亨利希·馬克思17歲時，也就是1835年中學畢業論文《青年在選擇職業時的考慮》結尾的一句話，他是這么說的“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”

四、真正達到修煉提升的目的，才是正確的工作方式。

說起來工作，我大致給分為兩大類，一是程序化、規范化、標準化的機械式流程類，二是動態化、無序化、差異化的不確定性變化類工作。

前者就是一系列標準化流程，工作就是按照制定好的規定，按部就班的執行，別出錯就是對。在我看來，這對于提升自我、完善提升并無多大幫助。后者才是不斷發現問題、解決問題，從而不斷完善提升的過程。在這里，重點選取解決問題這一關鍵，說說怎樣工作才有助于自我修煉。

我把解決問題由淺至深，分四個層次。

第一個層次，簡單直接，即插即用。直接以自己過去的經驗或借鑒本行業、本領域內已有的經驗，直接拿過來為自己所用，也就是以老經驗老辦法解決面臨問題。也就是說，再說直白點，拿到別人的作業，你能抄。

第二個層次，見微知著，優中擇優。雖然還是借鑒已有經驗辦法，但已經不局限于本行業、本領域了，窺一斑而知全貌，能做到跨行業、跨領域、跨學科，選其精華，融匯整合，巧加變通，為我所用。也就是說，拿到別人的語文作業，你能從中找到歷史作業的答案。

第三個層次，引經據典，內化于己。到了這個層次，已經在能夠熟練運用各方面的經驗辦法的基礎上，掌握相關原理和規律，及時總結概括、提煉升華出方法論。也就是說，拿到別人的作業，你能把其中的精華迅速學會，變成自己的東西。

第四個層次，溯本求源，哲學思維。我認為這是如何進行工作的最高境界了，已經不僅僅是解決問題的層面了，已經從哲學、社會、人性的角度進行系統思考，深刻剖析根本原因，形成系統思維模式。也就是說，拿到別人的作業，你能從自身實際出發，緊密結合自身所學，演變出新的規律和理論，就象稻盛和夫總是勤于思考，把經營之道發展成為稻盛哲學那樣，早已遠遠超出一般工作的意義了。

為便于理解，以自媒體寫作為例，對以上四個層次進行簡要說明：

如果你只是以某平臺、某領域優秀文章為藍本，進行大量地模仿甚至洗稿，當然這也能模仿出優秀文章，那么你就屬于第一個層次——簡單直接，即插即用；

如果你能學習其它平臺、其它領域的優秀文章，挑選出最合適自己的進行模仿寫作，那么你就屬于第二個層次——見微知著，優中擇優；

如果你已經從模仿上升到自主寫作，能夠成套路、成體系，具有自己獨特的寫作風格了，那么你就屬于第三個層次——引經據典，內化于己；

如果你能夠運用中國傳統文化、西方成熟理論，加以認真思考，總結提煉，形成自己獨特的觀點，從而形成自己的理論思想，那么你就屬于第四個層次——溯本求源，哲學思維。

最后的總結：

首先，要明確工作的真正意義，工作就是貫穿整個人生的修行，是一個自我修煉、自我提升、自我完善的過程，最終目標是修煉出高尚的人格。

其次，要根據自身實際，經過認真思考，找到正確的理想目標，確定自己的工作。

再次，工作不要過急，要學會做正確的事，要多問“為什么”，再思考“怎么做”，最后才是“做什么”。

最后，工作的最好方式是從哲學、社會、人性的角度進行系統思考，深刻剖析根本原因，形成系統思維模式。

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