來源: 時間:2023-05-02 17:15:06
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王小波是一個以雜文聞名于世的作家,許多讀者被他的犀利、智慧、幽默打動,自封為“門下走狗”。但事實上,王小波最看重、最用心寫的卻是小說。
在王小波看來,寫雜文只是講道理,道理在哪里就去講一講,講完就收工,不會再去修改潤色。寫小說則是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,寫完之后要不斷修改,修改的時間往往是寫原稿時間的好幾倍。
比如王小波最著名的小說《黃金時代》,先是醞釀了10年,在1982年才開始寫,但寫好之后又把小說的情節(jié)完全打亂重新組合,反反復(fù)復(fù)修改了10來年。這種做法完全是費力不討好,為的只是讓作品更完美,讓自己更滿意。
王小波對《黃金時代》感到滿意,很多專業(yè)的文學(xué)評論家也給了好評。但在1992年王小波想出版《黃金時代》的時候,卻因其中大量直白的描寫惹出了巨大爭議,遇到了重重阻礙。
直到兩年多之后,《黃金時代》才在女編輯趙潔平的幫助下出版于華夏出版社。但是,這很快招來猛烈的批評,就連華夏出版社的副總編也跟著挨罵,王小波和趙潔平就更不用說了。
但正是這本曾遭受諸多非議,差點無法在王小波生前出版的《黃金時代》,在未來的歲月中卻受到了越來越多讀者的喜愛。越來越多的讀者發(fā)現(xiàn),《黃金時代》中雖然有很多直露的描寫,但王小波絕不是為了寫而寫,其中蘊含著深刻的內(nèi)涵。
欲知詳情,且看下文分解。
一、《黃金時代》:“混蛋”王二與“破鞋”陳清揚之間的荒誕故事
那一天我二十一歲,在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云……過二十一歲生日那天,我打算在晚上引誘陳清揚……
《黃金時代》講述的主要是知青王二和美女醫(yī)生陳清揚之間的故事。忽然有一天,在山上15隊的陳清揚來到山上找14隊的王二,想讓王二證明她不是“破鞋”。當(dāng)時陳清揚是個清白女人,但老是被別人說是“破鞋”,因此極為苦惱。
王二沒有幫陳清揚證明她不是破鞋,反倒偏要說她就是。對此,王二還嚴肅地給出了解釋:
所謂破鞋,乃是一個指稱,大家說你是破鞋,你就是破鞋,沒什么道理可講……大家都認為,結(jié)了婚的女人不偷漢,就該面色黝黑,胸部下垂;而你臉不黑而且白,胸部不下垂而且高聳,所以你是破鞋……當(dāng)然,這樣很吃虧,假如你不想吃虧,就該去偷漢子來。這樣你自己也認為自己是個破鞋。
那次見面,王二和陳清揚之間沒有發(fā)生什么。但不久之后,不知道從哪里傳出這樣一個謠言——陳清揚和王二在搞破鞋。于是,陳清揚又去找王二,要王二證明他們是清白無辜的。但是,王二卻更希望證明自己的不無辜。
后來,王二以“偉大的友誼”的名義,和陳清揚真的搞起了“破鞋”。事情被揭發(fā)后選擇了逃跑,之后又在陳清揚的建議下主動回到了農(nóng)場,寫起了交代材料。有意思的是,大家將他的交代材料當(dāng)成“情色讀物”來看。
故事并不復(fù)雜,但王小波將故事講述得非常有趣,引人入勝。此外,王小波絲毫不回避“性”描寫,將王二與陳清揚之間的事情描寫得非常真實。但是,描寫方面的真實無法掩蓋這個故事本身的荒誕。
陳清揚急于證明自己不是一個破鞋,這是很好理解的事情。因為這個稱號意味著她是一個不好的女人,別人會在背后或當(dāng)面唾罵她,換做誰也不會喜歡。既然不喜歡,就得為自己洗脫罪名。
陳清揚之所以會受到大家的污蔑,主要是因為她和周圍的世界格格不入。她長得漂亮身材又好,特立獨行,不和周圍的人打成一片。時間一長,自然就受到了旁人的排擠與污蔑。最痛苦的是,當(dāng)所有人都說你壞的時候,你根本無法證明自己并不壞。
這就像是一個正常人被送進了精神病院,別人都認為你有病,而你一直說自己沒病,別人只會這樣想:每個精神病人都覺得自己沒病,越說自己沒病就越是有病。
陳清揚一直在反抗,但卻不可避免地被社會輿論影響了判斷能力,漸漸懷疑自己是不是真的非常骯臟,最終開始排斥甚至厭惡自己。就是在這種情況下,陳清揚遇見了王二。
在王二的影響下,陳清揚沒有再執(zhí)著于自證清白,而是與王二進行了“偉大的友誼”。表面看起來,陳清揚的行為是自暴自棄、自我墮落。但實際上,這是陳清揚無奈的反抗,也是陳清揚獨立自主的選擇。
王二雖然玩世不恭且比較混蛋,但他是個真誠坦率的人,完全不同于周圍那些知人知面不知心的家伙,是個值得信任的人。陳清揚選擇與王二進行“偉大的友誼”,既是反抗,也是自救。
既然別人說自己是破鞋,那何不成為破鞋?這是王二的邏輯。而陳清揚發(fā)現(xiàn)自己確實無法證明自己不是破鞋的時候,干脆做起了破鞋應(yīng)該做的事情。這看似符合邏輯,但事實上非常荒誕。因為陳清揚本來并不是破鞋。
以清晰的邏輯呈現(xiàn)荒誕,使荒誕表現(xiàn)到了極致。而王二與陳清揚之間的那些直露的描寫,又使荒誕顯得更加真實。
二、《黃金時代》差點沒能在內(nèi)地出版,出版后又惹出巨大爭議
王小波從1982年開始寫《黃金時代》,直到1992年才寫好,最終將它修改成了一部令自己滿意的作品。有多滿意呢?就是跟朋友談起《黃金時代》時,王小波會毫不謙虛地說:這本小說有境界。
但這部在王小波本人看來“有境界”的小說,在出版時卻遇到了非常大的麻煩。原因自然不是別的什么,正是其中關(guān)于王二和陳清揚之間的那些直露描寫。
王小波寫好小說后,將稿子寄給了導(dǎo)師許倬云看。許倬云當(dāng)時是美國匹茲堡大學(xué)歷史系教授、校聘教授,是王小波在匹茲堡大學(xué)攻讀碩士學(xué)位時的導(dǎo)師。許倬云看了《黃金時代》之后,覺得寫得非常不錯,便把小說推薦給了第十三屆《聯(lián)合報》文學(xué)獎評選。
結(jié)果,《黃金時代》贏得了25萬大獎,并且獲得了在港臺出版的機會。略微諷刺的是,出版商并不是將它當(dāng)成嚴肅文學(xué)作品,而是當(dāng)成“情色讀物”來出版的。對此,王小波的哥哥王小平曾說,那些人真是瞎了眼。
當(dāng)然,這也給了王小波巨大的信心,使他最終決定不當(dāng)中國人民大學(xué)的老師,專職寫小說去。
辭去人大的工作后,王小波首先想的自然是在內(nèi)地出版《黃金時代》。畢竟這部小說剛獲了大獎,有不少出版社和編輯都盯著它。
但是,那些出版社都是“有賊心沒賊膽”,一邊想著《黃金時代》能大賣,另一邊又害怕會擔(dān)風(fēng)險。《黃金時代》中的那些描寫,在那個時代是越界的。于是,王小波的書稿就在各大出版社之間不斷“長途旅行”。
據(jù)王小波本人回憶,當(dāng)時有些編輯給出了修改意見,他也盡量遵照意見進行了一些修改,但改完之后還是不給出版。王小波還吐槽說,當(dāng)時為了出書,鞋子都走破了幾雙,結(jié)果就是沒有人愿意出,出版一本書比寫一本書還難。
其實當(dāng)時已經(jīng)有不少編輯認識到了《黃金時代》的價值,只是因為它在描寫方面越界嚴重,沒有辦法幫忙出版或者發(fā)表。比如《黃河》雜志的總編周山湖,看完稿子后當(dāng)即決定發(fā)表,但最后卻實在發(fā)不出去。
折騰了兩年多后,《黃金時代》終于在華夏出版社編輯趙潔平的幫助下出版了。其實趙潔平一看到稿子,看到那些撲面而來的“性”描寫,馬上就動了退稿的念頭。但她想到,既然退稿,也要給充分一點的理由,便繼續(xù)往下讀。
這一讀可好,完全把趙潔平吸引住了,使她產(chǎn)生了閱讀世界級大師作品的感覺。讀完之后,趙潔平?jīng)Q定無論如何也要把這本書出版出來。之后的出版過程中,趙潔平遇到了非常大的阻力,但她最終頂住了壓力克服了阻力,說服出版社將《黃金時代》出版了。
《黃金時代》出版之后,又遇到了新的麻煩。華夏出版社的副總編倒了霉,受到了批評,整個出版社都人心惶惶,害怕會有更大的麻煩。對趙潔平和王小波的批評,更是源源不斷。據(jù)說,趙潔平還因此生了一場大病。
此外,出版只是將書印了出來,得通過發(fā)行才能把書送入市場。但因為《黃金時代》的“性”描寫過于直露、越界明顯,因此不能參加訂購會,不能舉行簽售活動,不讓進大型書店,廣告也打不出去。在這種情況下,再好的書也賣不出去。
王小波實在是不甘心,就自己推著三輪車,拉著書去小攤上兜售。頭幾本書送給攤主,讓他們看完產(chǎn)生興趣后,再賣給他們。后來,王小波曾苦澀地說:書出完了,我也快成書商了。
經(jīng)過了一段時間的努力,《黃金時代》的讀者漸漸多了起來,也漸漸贏得了讀者的喜愛。但是,主流文學(xué)評論界整體上卻對《黃金時代》評價很低,要么不屑一顧,要么批評它是低俗作品,只有少數(shù)幾位評論家給予了好評。
三、《黃金時代》中“性描寫”的意義,展現(xiàn)出真實自然的人性美
《黃金時代》在面世之初因“性”描寫而飽受爭議、飽受詬病,沒能得到正統(tǒng)文學(xué)界的認可。但隨著時代的發(fā)展,越來越多的讀者、專家認識到了《黃金時代》的價值,認為《黃金時代》是一部經(jīng)典的文學(xué)作品,而非低俗的“情色讀物”。
評判一本書是有內(nèi)涵的文學(xué)作品,還是膚淺的低俗讀物,自然不能根據(jù)書中有沒有描寫“性”,畢竟像《紅樓夢》《包法利夫人》《戰(zhàn)爭與和平》等經(jīng)典都沒有完全回避這個問題,更有《查泰萊夫人的情人》《情人》這樣專門描寫這個話題的名著。
當(dāng)然,也確實有一些作者故意以那方面的描寫吸引讀者,那是真正的低俗讀物。要判斷一本書是否低俗,要根據(jù)其中的相關(guān)描寫是不是僅僅是為了寫而寫,是不是僅僅為了吸引讀者而寫,還是在通過那些描寫傳達深刻的內(nèi)涵。
《黃金時代》是在特殊的書寫環(huán)境中講述的關(guān)于特殊年代的故事,人們的性觀念處于不健康的狀態(tài),作家們避之而不及。王小波則反其道而行,大膽直露地對其進行描寫,一方面展示出了人性中的自然、美麗與活力,另一方面也反襯出了人在不正常環(huán)境中的壓抑。
《黃金時代》中的“性”是自然而干凈的,給人靜美、祥和的感覺。那是人性本能之一,是理所當(dāng)然的,就像“馬發(fā)情、草生長”一樣,受生命的本源力量驅(qū)動。因此,王小波在《黃金時代》中將王二和陳清揚比作兩只海豚,他們就是大自然萬物一樣天然的存在著。
除了展現(xiàn)自然人性美之外,其實還有更深的內(nèi)涵。小說中的王二曾說:永遠不會被騸,會永遠堅挺。這是試圖通過性來尋找或挽回人存在的意義。因此,王小波在《從〈黃金時代〉談小說藝術(shù)》中說:
在非性的年代里,性才成為生活的主題。想愛和想吃都是人性的一部分,如果得不到,就成為人性的障礙。然而在我的小說里,這些障礙本身又不是主題。真正的主題,還是對人的生存狀態(tài)的反思。
此外值得注意的是,王小波雖然在《黃金時代》中不回避“性”描寫,但這并不意味著他的態(tài)度是隨意的。小說中陳清揚在激情后,感到的是寂寞與孤獨。這是因為她和王二之間還沒有愛,雙方缺乏真正的理解與認可。直到后來兩人經(jīng)歷了許多事情之后,王二扛著陳清揚爬坡的時候,兩人之間才真正產(chǎn)生愛。
因此,當(dāng)王二被打傷了腰后,陳清揚不僅非常擔(dān)憂,還情深義重地說:你別怕,要是你癱了,我照顧你一輩子。
讀至此處,不難發(fā)現(xiàn)王二和陳清揚的關(guān)系中不僅有自然、天性的美,還有了現(xiàn)實生活中的和諧與關(guān)愛。或許,這也正是王小波創(chuàng)作《黃金時代》的根本目的——喚醒沉睡的獨立人格以及被壓抑的人性,尋求自然、和諧的愛。
結(jié)語:
《黃金時代》所描寫的年代雖然離我們越來越遠,但它給我們的啟發(fā)卻歷久彌新。無論在怎樣的環(huán)境中,人都要學(xué)會自己去選擇,而不是受制于時代而被迫去選擇。只有這樣,思想的大門才會打開,我們才能真正擁有想要的生活,才能真正獲得自由,才能真正感受到美。
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