黃金無假(黃金無假阿魏無真的哲理)

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前言

黃金都知道，阿魏呢？它是一種藥材，產自西域，產量少，稀罕物。目前是國家二級保護藥材植物。它分泌的具有特殊蔥蒜味的樹脂，有消積，殺蟲，散痞功效，是傳統民族藥材。

俗語“黃金無假，阿魏無真”還有一個版本，叫“黃芩無假，阿魏無真”，可能更適合俗語借物喻人的一貫表述。但不管是黃金，還是黃芩這味普遍藥材，都容易識別，也不容易造假，更無必要，重點是在說阿魏這個稀罕物，不易辨別，更不容易得到真正的阿魏。所以，俗語提醒我們見到的黃金沒有假貨，見到的阿魏往往都不是真貨，尤其要注意鑒別阿魏。

俗語一般是待人處事，治學修身的經驗教訓的總結，怎么說到藥材呢？這正是古人的智慧，它仍然說的是待人處事，借物喻人。在茫茫人海中，有認識的人，也有不認識的人，有看不起的人，有產生過矛盾的人，而正是在蕓蕓眾生中，往往會有貴人，救助、幫扶你于危難險境，就如阿魏這味稀缺之藥救人于病痛危急。注意識別，有緣遇到，好好珍惜吧。

危難之時，那個救助你的人，就是真阿魏

危難時刻顯身手，此時出手相助的人，得鼓起巨大的勇氣才會去做。見義勇為，奮力救援，舍命相助，不管是誰，不管是處于哪個時代，這個人算得上英雄，貴人，生死之交，是你的真阿魏，要好好珍惜。

張敖，西漢時期趙王，漢高祖之婿。其手下相國貫高，因不滿漢高祖對趙王不敬，有違倫理，就密謀要刺殺漢高祖，事情敗露，牽扯到堅決反對制止貫高的張敖。張敖，被抓入獄，聽候發落。

貫高因自己而起，沒有逃跑，而是選擇了隨同趙王一起關押。好多手下，大臣要么想自殺避免連累家人，要么想逃跑。這時，趙王的賓客孟舒這位知情人，為了證明趙王的無辜，剃掉自己頭發，用鐵絲捆住脖子，以“鉗奴”身份關進囚車一起進入大牢。

獄吏對他們用盡刑具，都說趙王無辜，根本沒有參與此事。反復調查，嚴刑拷打，漢高祖信了趙王沒有參與，就釋放了。對貫高，孟舒則是欣賞有加，也寬大處理。貫高感謝漢高祖不殺之恩，以死謝罪；孟舒釋放后被任命為郡守。

誰是張敖的貴人？貫高，畢竟自己招惹禍端，但是沒逃跑，勇擔罪責，洗清張敖罪名，所以是，也不全是。孟舒，是張敖的真“阿魏”，不僅張敖厚待，也感動了漢高祖對其厚用。

落魄之時，那個不離不棄的人，就是真阿魏

富貴之時，朋友滿天下，時局變幻，一落千丈，可能就是門可羅雀，無人問津。不要責怪趨炎附勢，人心難測，這是人性。而在你落魄之時，仍然不離不棄的人，不管是誰，不管是處于哪個時代，這個人就是真人，貴人，患難之交，是你的真阿魏，要好好珍惜。

孟嘗君，戰國時期四大君子之一，齊國齊湣王時宰相。他家的賓客有三千多人，這在當時諸侯中算是養士最多的了。沒多久，齊湣王聽信讒言，罷免了孟嘗君宰相之職。樹倒猢猻散，頃刻之間，三千賢士賓客，陸陸續續都在遠離孟嘗君。（具體細節可參閱如下內容，可忽略，請理解）

此時，一個名叫馮驩的賓客，就不離去，陪伴在孟嘗君身邊。馮驩除了陪伴，還鼓勵孟嘗君振作起來，利用齊，楚，秦之間的矛盾，出謀劃策，孟嘗君又重新獲得了齊王的任用，官復原職。馮驩被孟嘗君尊為先生。孟嘗君是幸運的，三千賓客，總有一個真阿魏。

貧困之時，那個愿意幫你的人，就是真阿魏

貧窮就是落后，落后就要挨打，受氣，被欺負，哪里會有人看得起，還來幫助你？但是，不管是哪個時代，不管是對方出于什么目的，只要是善意的，那么這個人就是善人，貴人，貧困之交，是你的真阿魏，要好好珍惜。

陳平，西漢開國功臣，謀略家。在開始出道時，陳平非常貧困，身材高大，常有鄰里人取笑他：‘’你家里那么窮，吃了什么長得這么高大”。到了該娶媳婦時，富人家沒有誰愿意把女兒嫁給他，窮人家的女孩，陳平又感到羞恥。高不成低不就，就成了大齡青年。

張負，一位老者，是陳平同鄉，知道年輕人家境窮困，但是不是懶惰造成，就把自己的孫女配婚給陳平。陳平也看中了人家的孫女，雖說此女已經嫁過五次，丈夫都死了，可是陳平沒有擔心“克夫”，在張負極力說服下，孫女嫁給了這位“窮漢”。

張負，還資助陳平錢財，置辦婚禮。婚后，陳平日子越來越好，交的朋友越來越多。在反抗暴秦的大潮來臨時，陳平順勢而為，最后成為西漢開國功臣。張負，是陳平的貴人，是真阿魏，是這位阿魏造就陳平成為了西漢一代名相。

結語

有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。這正是“黃金無假，阿魏無真”的一種翻版闡述，兄弟都是真的，沒得假的，“黃金無假”；但是在你危難之時，落魄之時，貧困之時，這些兄弟呢？跑得影子都不見了，就是假的，沒有真的，“阿魏無真”。可見，得到假阿魏還是比較容易，而遇到真阿魏真難。不論高貴低賤，不論身份地位，不論年齡大小，不論熟悉陌生，若有幸遇見，當珍惜再珍惜。

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