豬年黃金手鏈(黃金豬項鏈)

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流沙河

流沙河，中國現代詩人、作家、學者、書法家。

流沙河本名余勛坦，“流沙河”中的“流沙”二字，取自《尚書·禹貢》之東至于海，西至于流沙，因為國人名字慣為三字，所以將“河”復補。

主要作品有《流沙河詩集》《故園別》《游蹤》《臺灣詩人十二家》《隔海談詩》《臺灣中年詩人十二家》《流沙河詩話》《鋸齒嚙痕錄》《莊子現代版》《流沙河隨筆》《Y先生語錄》《流沙河短文》《流沙河近作》等。

詩作《就是那一只蟋蟀》《理想》被中學語文課本收錄。

《理想》

理想

文/流沙河

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，點燃熄滅的燈；

理想是燈，照亮夜行的路；

理想是路，引你走到黎明。

饑寒的年代里，理想是溫飽；

溫飽的年代里，理想是文明。

離亂的年代里，理想是安定。

安定的年代里，理想是繁榮。

理想如珍珠，一顆綴連著一顆，

貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。

美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，

古照今，今照來，先輩照子孫。

理想是羅盤，給船舶導引方向；

理想是船舶，載著你出海遠行。

但理想有時候又是海天相吻的弧線，

可望不可即，折磨著你那進取的心。

理想使你微笑地觀察著生活；

理想使你倔強地反抗著命運。

理想使你忘記鬢發早白；

理想使你頭白仍然天真。

理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢；

理想是肥皂，洗濯你的自私心。

理想既是一種獲得，

理想又是一種犧牲。

理想如果給你帶來榮譽，

那只不過是它的副產品，

而更多的是帶來被誤解的寂寥，

寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸；

理想使不幸者絕處逢生。

平凡的人因有理想而偉大；

有理想者就是一個“大寫的人”。

世界上總有人拋棄了理想，

理想卻從來不拋棄任何人。

給罪人新生，理想是還魂的仙草；

喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。

理想被玷污了，不必怨恨，

那是妖魔在考驗你的堅貞；

理想被扒竊了，不必哭泣，

快去找回來，以后要當心！

英雄失去理想，蛻作庸人，

可厭地夸耀著當年的功勛；

庸人失去理想，碌碌終生，

可笑地詛咒著眼前的環境。

理想開花，桃李要結甜果；

理想抽芽，榆楊會有濃陰。

請乘理想之馬，揮鞭從此起程，

路上春色正好，天上太陽正晴。

賞析

此詩中，詩人用充滿激情的音符贊美理想，以富有哲理的語言詮釋理想，以春風化雨的神韻啟迪人們奮發向上的心靈去執著地追求理想。

全詩綜合運用了排比、對偶、頂真、比擬等多種修辭手法，句法整齊、一氣貫通，極富音韻美、詞句美。

詩人通過豐富的聯想和想象，采用比喻、對比、連珠、排比、擬人、對偶、頂真等修辭手法，選擇和人們的生活緊密相連的形象，

以自身獨特的視覺和真切的體驗，在詩句中蘊涵哲理情趣，引導讀者認識理想的重要意義，進而通過品味具體的形象來感受理想的魅力。

此詩外在形式主要表現為詩的格式之美。

首先，展現在每一節和句子中。

句子中，詩歌多的是“是”字句，多的是“使”字句，例如“理想是……”“理想使……”句式整齊，反復詠嘆，形式上整齊美觀，同時，節與節之間整齊對稱，節中句子之間對稱。

逐層揭示理想的豐富內涵，最后從理想的實踐意義上鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。

詩人對理想有更深刻的理解和思考。

他充滿激情地指出：“理想是石，敲出星星之火”，理想點燃了人們追求光明和未來，追求美好生活，換取人生價值的殷切期盼。

充分體現出一種參差的美、節奏的美、和諧的美，在形式上環環相扣，在內容上層層遞進，使理想內涵得到多角度的揭示，美的形式與美的內容有機結合。

第一節總說理想是前進的方向；在全詩中起到統領的作用。中間部分從不同層面、不同角度進行闡述，最后進行總結，鼓舞讀者，發出號召。全詩結構嚴謹，布局緊湊，感染力強。

詩人運用了排比、對偶、頂真、比擬等多種修辭手法，使詩歌句法非常整齊、給人一氣貫通，回腸蕩氣的藝術感染。

理想在不同的時代、不同的環境下表現出不同的內容；理想在不同的際遇中的人心里亦有著不同的形象。

此詩格調明快，語言曉暢，極富音韻美、詞句美。

作者用“石”“火”“燈”“路”來說明理想的意義，接著作者用連環比喻方法，形式上相互照應，內容上逐步展開，大量優美的具有象征意義的形象事物。

首先，其音韻美表現在詩歌的音樂性，作者在詩中用重復性使讀者沉浸其中。

另一方面又以變化性，使人從沉醉中蘇醒，使讀者的情緒與詩人心靈的脈搏合拍，從而產生情緒的共振。

從美學角度看，詩中的“意”包括作者的情和理，詩中的“境”指事物的“形”與“神”，即情、理、形、神的和諧統一。

音韻美體現在節律上，全篇句子簡潔凝練，由于注意平仄，節律和諧，產生抑、揚、頓、挫的節奏，因而語句優美，讀起來朗朗上口。

總之，此詩細細品讀，認真體味，對重點部分反復揣摩，就能深刻地感受語言和音韻的美。

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