黃金大劫案影評(黃金大劫案影評人物分析小東北)

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首先，要弄明白的第一個(gè)問題是，從客觀角度上來說，《黃金大劫案》的確不能算作一部質(zhì)量上乘的電影，它有很多明顯可以做得更好的地方。在這一點(diǎn)上，麥基的某些吐槽的確不無道理。麥基一是認(rèn)為本片被塞進(jìn)了太多陳詞濫調(diào)的情節(jié)和橋段了。比如小東北隨手拿兩把勺子擰成的玫瑰花送給女主，而這朵已成為定情信物的花又在后來成功地幫小東北擋住了子彈；又比如奄奄一息的反派最后起身打死了女主，讓小東北失去了最重要的情感依托。

這些總是能讓觀眾搶在前頭猜到故事走向的情節(jié)設(shè)計(jì)在《黃金大劫案》中比比皆是。它一方面的確讓整部影片的觀感顯得缺乏真實(shí)性，把影片的喜劇質(zhì)感直接從高級的諷刺拉低到了鬧劇的水平。另一方面，也暴露出了寧浩在這次創(chuàng)作過程中的倉促、搖擺與舉棋不定。麥基同樣一針見血地指出了這個(gè)問題：作為一部商業(yè)片，寧浩試圖在本片中嘗試的類型風(fēng)格實(shí)在是有些超載。而每一種類型元素單拎出來，又很難說哪一個(gè)能真正吸引觀眾。于是觀眾總是需要隨著劇情的推動(dòng)不斷被動(dòng)調(diào)整自己的觀影預(yù)期。在《黃金大劫案》里，寧浩破天荒地嘗試了很多他之前沒用過，之后也鮮少涉及的類型元素。情感表達(dá)上，多了愛情與父子親情戲碼；懸念設(shè)計(jì)上，更是來了個(gè)搶劫、犯罪、戰(zhàn)爭、間諜大亂燉，一伙人圍繞著那八噸黃金上演了一場場讓觀眾目不暇接的鬧劇。

不得不承認(rèn)，在處理一部商業(yè)電影時(shí)，寧浩突如其來的旺盛表達(dá)讓影片在基本的觀感上看起來像是補(bǔ)血過剩，但它同樣也頗為有意思的表露著寧浩在日后創(chuàng)作生涯中的創(chuàng)作思路轉(zhuǎn)變。影片第一幕，街溜子小東北假裝救國會(huì)成員，用煙桿子當(dāng)槍，去教堂以救國的名義狠狠地敲詐了神父一筆。這一幕戲相當(dāng)高妙地將那個(gè)鬼神不敬、人的信仰與價(jià)值觀都崩塌的時(shí)代背景點(diǎn)了出來。也暗示了民眾們并不對救國會(huì)抱希望——不然神父也不會(huì)一聽到對方說自己是救國會(huì)的人，就知道對方是來要錢的。

騙了錢的小東北還沒高興太久，神父就帶著憲兵隊(duì)追了上來，將小東北抓進(jìn)了他早已熟門熟路的大牢里。把小東北抓來的警察五哥，是個(gè)自詡為罪惡克星、卻整天貪污斂財(cái)不干正事的官場混子。五哥貪得無厭地從小東北的贓款中摳出一文錢后，還硬逼著小東北去假冒被抓的革命黨分子，給警局的KPI做貢獻(xiàn)。也正是從大牢這場戲開始，影片就又拐了個(gè)彎，進(jìn)入了典型的諜戰(zhàn)片或黑色電影的敘事模式里。

因?yàn)轫樖执┥狭送焕畏康母锩h人的衣服，小東北很快就被順著情報(bào)線索追查而來的救國會(huì)成員堵在了家門口，也就因此被拉上了救國會(huì)這條船。日軍在城外藏了八噸黃金，是打算用來買軍火用的。救國會(huì)的人打算把這批黃金搶下來，阻止日軍的計(jì)劃。一方是為了心中所謂的“國家大義”。一方是為了從這八噸黃金里趕緊分一杯羹。小東北和救國會(huì)的人一拍即合。

在這一幕戲里，救國會(huì)的人看起來有勇有謀，一伙人不但分工明確，而且還常年混跡市井，對于城內(nèi)局勢熟門熟路。小東北當(dāng)然也是個(gè)聰明人：救國會(huì)一追蹤他，他就能猜出人家想要情報(bào)。當(dāng)意識到對方對情報(bào)的重視程度，又立馬能燒了情報(bào)擠進(jìn)救國會(huì)內(nèi)部分一杯羹。按理說，這樣兩幫人湊在一起，不說能八仙過海，各顯神通，如探囊取物般拿到黃金，至少也該是一番波折后有驚無險(xiǎn)地逃出生天才對。但寧浩偏偏設(shè)計(jì)了一個(gè)最悲劇的結(jié)局。

因?yàn)殡p方缺乏溝通，合作基礎(chǔ)不夠，救國會(huì)搶劫黃金的計(jì)劃屢次三番被小東北搞砸。小東北那個(gè)參加過晚清義和團(tuán)的瘋子老爹也因此犧牲。于是，在女主顧茜茜的婚禮上，小東北在看到殺父仇人鳥山幸之助后，又一次不顧救國會(huì)眾人安危，選擇沖上去開槍報(bào)仇。這一沖動(dòng)舉動(dòng)導(dǎo)致救國會(huì)眾人全部犧牲，小東北也為了銷毀黃金搭上了老爹和心愛之人的命。

最后的最后，小東北雖然也按著國內(nèi)電影雷打不動(dòng)的老套路，蛻變成了一個(gè)成熟的地下黨員，但看著劇院影片中的救國會(huì)眾人與心愛姑娘的小東北，看起來無論如何都不像一個(gè)獲得解脫的人。看完片子，估計(jì)大部分觀眾都會(huì)對著這個(gè)略有些出乎意料的結(jié)局，問出這么一個(gè)問題：寧浩為什么要拍這么部片子？

拍攝《黃金大劫案》之前，寧浩的日常生活是拉著徐崢和黃渤蹲在沙漠里熬《無人區(qū)》。萬萬沒想到，苦熬一番之后的結(jié)果卻是，《無人區(qū)》被審查卡了四年沒有進(jìn)展，寧浩心頭的一腔熱血被澆涼。《無人區(qū)》第一次送審時(shí)，審核組回絕寧浩的理由是“全片沒有一個(gè)好人”，嫌這部電影主題過于殘酷。

于是寧浩不得不在等待《無人區(qū)》過審的同時(shí)，多拍一部《黃金大劫案》。《黃金大劫案》儼然是對這次審查意見的公開反抗。這部片子里有好人，但沒有純粹的好人。好人和壞人之間的界限在這部電影里被徹底打破了。影片里最像好人、最有正義感的人是救國會(huì)成員，他們從影片一開始就是一群格格不入的“正義之士”。在兵荒馬亂、幾乎沒有希望的偽滿洲國地界，只有這幫救國會(huì)的人還堅(jiān)持懷抱著不惜為了國家大義而犧牲自我的偉大精神。而且這些僅有的心懷國家大義的救國會(huì)成員，還只是業(yè)余從事救國會(huì)工作，他們的主業(yè)其實(shí)是電影演員和導(dǎo)演（很難不說這是寧浩夾帶私貨的隱喻）。

道理很顯而易見：國家存亡之際，最先受到波及的永遠(yuǎn)只會(huì)是他們這些拍電影、靠太平日子吃飯的人。而《黃金大劫案》的荒誕性就在于，只有這些最不被人瞧得上的“戲子”們在“不合時(shí)宜”地懷抱著革命熱情。且他們明顯不懂得如何把自己這股子不成熟的熱情，傳遞給小東北這樣的街頭小混混。芳蝶們的犧牲，是敗在他們不懂得如何真正動(dòng)員小東北理解革命的意義。他們遇到的問題，和《讓子彈飛》里的張麻子其實(shí)沒什么區(qū)別：那年頭，革命缺乏群眾基礎(chǔ)。

但他們沒有張麻子那樣忽悠人的本事。芳蝶對付小東北的策略未免太不聰明：要么是為了繼續(xù)利用小東北而毀約不按時(shí)給黃金；要么是在罵完對方“成事不足敗事有余”后，坐上車子揚(yáng)長而去。她估計(jì)是真沒搞明白，不管是干革命還是開公司，合作商都沒義務(wù)按她規(guī)定的企業(yè)文化辦事。而在小東北心里，救國會(huì)是干啥的？其實(shí)第一幕他假扮救國會(huì)成員敲詐神父的戲就解釋清楚了。他，以及神父都覺得這幫人就是天天喊口號，逼著人承認(rèn)“天下興亡，匹夫有責(zé)”的人。

他能夠理解有人為了八噸黃金鋌而走險(xiǎn)，但無法理解為什么會(huì)有人在有吃有喝的情況下，甘愿去造反。救國會(huì)是“好人”，小東北也是“好人”。只不過救國會(huì)的正義感都用在了追求國家大義上，卻完全不顧江湖道德，也沒有照顧合伙人的情商。而小東北的道德感，是另一個(gè)極端：他保持的是底層百姓為了生存而萌生的基本道德感。所以，他能狠心騙走兩個(gè)孩子手里的首飾，卻不忍心看兩個(gè)孩子挨餓，走出去后又悄悄回頭給孩子的碗里倒上大米。

所以，小東北顯然不可能立馬就懂得救國會(huì)們內(nèi)心的家國情懷。從他的角度理解，賺錢過上好日子才是第一要緊事。搶劫日本人黃金這事，唯一的好處就是他可以從中撈一筆，帶著老爹一起過上好日子。所以當(dāng)小東北沒輕沒重地帶著老爹去晚宴上蹭吃蹭喝，偷東西還打人被抓的時(shí)候，芳蝶懵了。芳蝶不理解這個(gè)新收的小弟為什么這么不懂規(guī)矩，不明白革命任務(wù)艱巨。這種革命黨和普通民眾之間的溝通失效，幾乎一直持續(xù)到救國會(huì)一干人等犧牲的時(shí)候。

街溜子黨和革命黨終究不是一路人。做革命最忌諱的就是硬拉外人入伙當(dāng)同志。最終，我們似乎不應(yīng)該把小東北決定挺身與日本人決斗的動(dòng)機(jī)，歸結(jié)為他體會(huì)到了國土淪喪的危機(jī)。他在乎的更多的，可能依舊是私人恩怨。鳥山幸之助害死了我爹，這該殺；救國會(huì)的人雖然不是一路人，但至少是兄弟和朋友，自己犯了錯(cuò)，害死了朋友，也必須彌補(bǔ)。

在《黃金大劫案》里，寧浩借著小東北的故事，表達(dá)了他對于什么是好人、什么是英雄、什么是主旋律的獨(dú)特見解：那些攪動(dòng)時(shí)代風(fēng)云的大人物，或許可以懷抱著崇高革命理想和家國大義在搖旗吶喊，前仆后繼。但那未必是普通民眾必須認(rèn)同的邏輯。如救國會(huì)之流，或小東北之流，都是難以嚴(yán)格界定善惡的人物，驅(qū)使著他們的是危機(jī)感，是憤怒，是民眾對于生存的本能需求。

《無人區(qū)》和《黃金大劫案》其實(shí)都是在講，當(dāng)普通的小人物在特殊時(shí)期或極端環(huán)境里時(shí)，生存才是第一本能。從旁觀者的角度單純地討論他們是否是好人，未免是一種奢侈。與此同時(shí)，恰恰是這種因?yàn)楸粔浩榷惺艿降那笊c危機(jī)感，有時(shí)可能遠(yuǎn)比革命綱領(lǐng)、革命理論更值得被關(guān)注，被重視。小東北們未必能夠有足夠的知識去認(rèn)同救國會(huì)所懷抱的革命理想，但這并不意味著當(dāng)他們體會(huì)到親人離喪，朋友被殺害之后不會(huì)覺醒。

就像是后來寧浩在《我和我的祖國》里拍的《北京你好》部分。葛大爺扮演的司機(jī)，絕不是一個(gè)一上來就能豁出去把奧運(yùn)開幕式門票施舍給小孩的大好人。人性之所以真實(shí)，就是因?yàn)槲覀兛偸潜仨毥?jīng)歷一番糾結(jié)與掙扎后，才能與內(nèi)心的欲望和私心和解，才能成為別人眼中的“好人”。而結(jié)尾小東北眼睜睜地看著女主顧茜茜的死亡，也像是對英雄神話的刻意反抗：既然沒有絕對意義上的好人與英雄，那么也就沒有永遠(yuǎn)美好的童話結(jié)局。

上帝可能并不會(huì)停止對你開命運(yùn)的玩笑，何況上帝本人也很有可能只是掛在墻上躲避日軍搜捕的小流氓。某種意義上，《黃金大劫案》就像是寧浩既回答《無人區(qū)》審核組的意見，也是回顧反思自我創(chuàng)作觀念的一份答卷。嬉笑怒罵遮掩住了答題者的諸多憤怒、迷惘、尷尬與困惑情緒。而嬉笑背后，藏著的是那份并沒有被磨滅的熱血：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。你認(rèn)為寧浩最好的作品是哪部？

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